[内容摘要]1889年颁布的明治宪法与翌年颁布的《教育敕语》,构成了近代日本天皇制的重要两翼。彰显“天皇神圣”思想和“忠君爱国”理念的《教育敕语》在日本社会的普及过程中被逐渐绝对化、极端化,在甲午战争期间更是掀起了极端国家主义的浪潮。战争期间成为第二届伊藤博文内阁文部大臣的西园寺公望,对此深感担忧。西园寺上任后积极主张文明化的教育方针,强调科学教育、女子教育、外语教育等,特别是主张“平常时”的道德
[内容摘要]近代日本政党政治兴起之后,藩阀寡头所主张的“超然主义”理念由于缺乏对民意的重视,无法真正实现无视政党的目标,在主流政界逐渐式微。与此同时,“超然主义”却在被日本侵占的台湾、“满铁”附属地等地残留,其中关键人物是后藤新平。后藤新平先后在台湾和“满铁”积累了十年的侵略“统治”经验,他的“统治思想”中呈现出明显“怀柔”当地民众、统合民意的特征,从而进一步发展了“超然主义”的内涵。在后藤新平回
[内容摘要]一战前后,小寺谦吉的“大亚细亚主义”代表着日本亚洲主义的新发展,他以“人种论”为立论基础,对当时中国现状进行批判,最终提出“中国保全改造论”。然而,经过史料核查与对比,便可发现小寺谦吉对近代东亚国际形势的观察、中国现状的论断、中国未来的判断均存在立论依据错误的问题,如夸大黄白人种的对立、忽视中国历史的进步性、刻意放大中国的个别社会问题等,他的“大亚细亚主义”不是真正的亚洲同盟论,而是打
[内容摘要]近代日本将绝对主义政权与神道相结合,打造出旨在维护天皇制与统一国民思想的国家神道。在国家神道体制下,国民个人的信教自由遭到破坏,宗教团体也受到打压。战败后,在盟军的民主化改革中,“神道指令”与《日本国宪法》相继规定严格的政教分离原则,以确保日本国家的非宗教性乃至对宗教的中立立场。然而,在战后日本的司法实践中,受社会习俗、历史认识、政治走向等影响,政教分离原则不断被重新解释。这种对宪法中
[内容摘要]从公元前3世纪后期到前4世纪早期,斯巴达在外忧内困的交互作用下,进行了持续不断的改革。改革使庇里阿西人、黑劳士、外邦人等成为公民,“新公民”的经济实力更弱,政治权力更小、社会成分更复杂,公民兵也因此成为领取薪水、服从个人的军队。在改革中,斯巴达的双王制度、监察官制度逐步被取缔,至纳比斯建立了彻底的集权统治。改革使斯巴达国力一度得以恢复,再次成为希腊世界有影响的城邦,同时也受到部分其他城
[内容摘要]发生在公元前410年的象岛犹太教圣殿被毁事件,即波斯帝国第一次统治埃及晚期,亦即第二十七王朝末期,象岛克努姆神庙的祭司,在波斯官员的支持与协助下,对象岛犹太移民群体耶和华圣殿所实施的两次破坏事件。该事件本早已湮没于历史之中,在19世纪与20世纪却随着相关纸草文献的大量出土而呈现于世。百余年来象岛犹太教圣殿被毁事件一直受到多个领域的广泛关注,对象岛事件产生的原因亦有多方面解析。本文立足于
[内容摘要]随着希腊地区考古活动的兴起,考古材料为古希腊史研究提供了大量信息,许多问题形成了由文本向物质的考古学转向。不过,斐冬的活动年代问题,其文本与实物证据并未如“二重证据法”的要求产生交叉印证,而是呈现平行之势,在奥林匹亚纪年线索的基础上,以文本为导向的结论得到广泛认同,影响至今。面对奥林匹亚纪年相关文本证据的充分研究,斐冬所处时间的问题需要将更多材料纳入视野。综合相关文献和考古材料而言,斐
[内容摘要]古希腊语中的“ἀνδρεία”既可以表示战争中的“勇敢”,也具有“男性气概”这种更抽象的含义。战争中的勇敢是古典时代以来希腊社会极为重要的德性,然而普鲁塔克却不鼓励生活在罗马统治下的希腊同胞通过战争途径实现勇敢这一德性。对处于罗马统治下的希腊而言,战争中对勇敢的追求可能会引发罗马对希腊的进一步干预。普鲁塔克对此有所担忧,他降低了军事功绩对展示勇敢的重要性,并建构了男性气概与希腊教化和身
[内容摘要]在盎格鲁-撒克逊时期英格兰的地方治理体系中,郡长是最重要的郡政官员之一。早期郡长职权范围十分广泛,其中军事职能是其职位身份的显著特征。郡长通常领有一郡,随着其权势地位的发展,后来可统治数郡。10世纪末,由于丹麦人入侵,同时伴随着国王对郡长的态度变化,郡长数量减少,开始走向衰落。克努特时期,伯爵逐渐取代郡长占领了郡社会。直到盎格鲁-撒克逊晚期,随着伯爵退出郡政统治,郡守渐渐成为地方社会的
[内容摘要]12世纪英国商业化加速发展,与之相伴的是管理人员的正规化,王室市场监察官应运而生。该官职在13世纪下半叶出现,隶属于王室衣储,负责监管王国的经济活动。度量衡是经贸往来的重要媒介,王室市场监察官负责检查度量衡标准,确保其规范使用,并有权通过法庭惩处违法者。王室市场监察官依法行使职权的同时,其权力也受监督,地方各级政权也参与其中。该官职展现了中世纪英国在市场治理中依法治理、规范治理和合作治
[内容摘要] 20世纪初,美国出于殖民利益考量决定在美属菲律宾实施麻风病隔离制度,并于1904年建立库里昂隔离区。美国在隔离区通过法律、教育、纪律等多种方式,非人道地严苛规训麻风病人的社会、经济、文化生活,麻风病人包括自主生活权在内的基本人权遭到剥夺。他们以逃跑、拒绝治疗和劳动、秘密结婚、武力斗争等群体自发反抗行为,挑战隔离制度和殖民秩序。鉴于殖民规训的异化结果,美国殖民者逐步放宽对库里昂隔离区的
[内容摘要]民国初年,全国禁烟联合会会长章遹骏一行三人赴英办理禁烟,试图通过游说英国政客和向英国公众演说等活动,终止《中英禁烟条件》并移去沪上印土,其愿望最终落空。这主要因为英国外交部既面临印度事务部和英国鸦片商的压力,又希望用禁烟作为与中国交涉其他事务的筹码,并且章遹骏一行是民间而非官方代表,因此未接受章遹骏的请求。从中国方面来看,全国禁烟联合会实力微弱,缺乏全国性的号召力,也难以形成舆论压力。
[内容摘要]长期以来,以农民阶级为主导的特殊性民主道路获得了瑞典社会各界的高度认可,已经达到了“国家神话”的地位。在瑞典语文献中,第二议院经常被称为“农民议院”。作为农民阶级的代表,农民议员更是成为瑞典民主神话的核心内蕴,奠定了其特殊性民主道路的叙事基调。然而研究表明,瑞典20世纪的民主化进程与19世纪的农民民粹主义没有必然联系。在瑞典现代化转型的关键时期——19世纪下半叶至20世纪初,农民议员是
[文献标识码]A [文章编号]1674—6201(2024)03—0152—05 梁展的新著《帝国的想象:文明、族群与未完成的共同体》(生活·读书·新知三联书店,2023年)是一本奇特的书,其中布满了缠绕和纠结的藤蔓。所谓纠缠,此处是指两种或多种基本元素不可脱离、难分难解、相互影响、彼此缠绕的一种辩证状态。物理学上视之为诡异现象的状态,在历史长河中不断发生流变的社会现实中倒是常以悖论式的存在方式