只要我们坚持道不变、志不改,一以贯之、勠力同心,就一定能够战胜前进中的各种艰难险阻,不断迈向成功的彼岸! ——习近平总书记在二〇二四年春节团拜会上的讲话摘录
自从张祖翼第一次提出“海派”这一名词,理解上由贬渐褒,逐步得到了广泛认同。“海派”从绘画始,内涵不断拓展,现在已经变成了一种地域文化认同。地域文化对于书风显然有塑造作用。不能不说,在信息化技术如此发达的今天,诸多地域书风正在消失,因为取法碑帖资料不再有独占性,师承关系也被函授甚至更广泛的网授所取代,似乎人人都可以办班讲学,无门槛甚至可以说无底线。但“海派”似乎是一个例外,地域性特征依然非常稳固。原
2023年11月7日由湖南省文联指导,湖南美术馆、湖南省美协主办,湖南省工笔画学会承办的“源·流——湖南工笔画70年”展览在湖南美术馆顺利开幕。本次展览以作品和文献相结合的形式系统梳理了中华人民共和国成立以来湖南工笔画的发展脉络和艺术成就,是湖南工笔画近年来最重要的展览之一,引起了省内外的广泛关注和好评。 一、展览背景及缘起 在湖南这片钟灵毓秀的土地上,工笔画作为一门独特的艺术形式,其历史可上
罗胜利,女,聋哑人,1966年2月出生于湖南益阳,全国自强模范,中学高级美术教师,湖南省美术家协会会员,中国工笔画学会会员,湖南省残联第三、四届主席团委员,益阳市残联聋人协会主席,湖南省潇湘职业学院客座教授。先后师从曾景祥、莫高翔、朱辉、聂南溪、邹传安、林凡学习绘画,作品《女人体》等美术作品参加全国单项美展并获奖。出版有《罗胜利工笔画集》《罗胜利工笔画精品选》《罗胜利工笔画作品选》。2018年,大
罗胜利的工笔花鸟画来自宋人传统。总的来说,其画风精细严谨,格调优美工致,意境清新脱俗具有一种典雅卓异的艺术精神。罗胜利的工笔花鸟画大多采用“折枝式”构图,这种“截断法”构图在作画的过程中往往适当删减,只取自然景物的最精妙之处,即所谓“剪头去尾,写其精英,不落全相”,其目的在于给观者留下想象的余地和再造的空间。 罗胜利的工笔花鸟画用笔极为精湛,体现出深厚的白描功底和线描造诣。她的线描汲取书法的用笔
张志安(1930—2010),江西樟树人。1955年从鲁迅文艺学院毕业后,先后任教于景德镇陶瓷学院、江苏宜兴轻工业陶瓷学校。曾任江苏省陶瓷艺术协会副会长,宜兴市政协第八、九届副主席,宜兴市美协名誉主席,景德镇画院、徐悲鸿画院名誉院长。 时间过得很快也过得很慢。你在门前等人,车站码头等人,十分钟不见来,半小时不见来,一个时辰还不见踪影,那几十分钟似乎好长好长。然而一晃,52个年头过去,78个年头过
刘婷,湖南省书法家协会会员、湘潭市书法家协会会员、湘潭市女书法家协会副主席、湘乡市书法家协会副秘书长。书法作品入展“公益体彩 墨香雅韵”湖南省女书家书法作品展、湖南省“欢乐潇湘”群众美术书法摄影大赛、湘潭市第二届临帖展、“相约长株潭 融城梦扬帆”美术书法摄影巡展、“书伟人诗词·歌盛世华章”——湘潭市书法篆刻作品展、湘潭市女书法家协会庆建党100周年书法展等,获湘潭市“欢乐潇湘 幸福湘潭”群众美术书
陈爔,职业艺术家、设计师,先后于清华大学美术学院环艺系获得学士和硕士学位,曾就职于中国建筑设计研究院,后创立北京聿舍建筑设计咨询有限公司。作品参展2022数字插画展览、“多彩·2023”第七届全国女画家作品展、书香中国——中国第三届插图装帧艺术展览、中国艺术研究院“寸草春晖”书画展,获第五届中国医院建设匠心奖。 数码绘画,是当今数字时代的产物。科技日新月异,计算机迅速更迭,层出不穷的数字绘画工具
高原,1982年出生,中国油画学会会员,现工作居住于北京。2005年毕业于中国人民解放军艺术学院油画系,2009年毕业于中央美术学院油画系第二工作室,2009年至今任教于北京航空航天大学实验学校。作品参展第二届风情·风景油画展、新学院精神——艺术家提名展、可见之诗——中国油画作品展、最绘画——中国油画作品展、北京美术家协会第二十届新人新作展、中国美术家协会全国少儿美术教师作品展、新时代新的文化使命
2023年11月22日,山东博物馆举办了“器以载道——山东晚期铜器的古意与新义” “古董·今董——山左金石全形拓文物艺术展”两个重要展览,“双展”于2024年3月21日闭展。这次展览,通过230余件铜器文物、130余件清至民国全形拓等相关展品,全面呈现了先秦青铜器及以后的晚期铜器的种类、用途,使观众真切体会到,即便走过巅峰时期的青铜时代,这些精美的铜器和它们所代表的礼乐文化、宗法制度等,仍在中国人
前言 2021年4月,“妙手文心·南京博物院藏竹木牙角珍贵特展”在南京开展。一枚该院所藏的明代象牙印章尤其醒目,该印章印面硕大,长8.3厘米,宽4.3厘米,高4.4厘米,配民国楠木盒一个。印钮高浮雕,刻二螭龙蛰伏于印章之上,双目圆睁,尾巴相互缠绕,有动态,刀法粗犷古拙。印文阳刻双行篆书:“濮阳李廷相双桧堂书画私印”。 印主李廷相,字梦弼,明濮阳开州人,弘治进士,官至南京户部尚书。好藏书,多方收
张大千激赞:为我国绘画扬辉万里 半个世纪以前,1967年的美国纽约,喜爱中国书画艺术的海外文化圈子里,正传阅热议着一部新书。这是一部两本大开本精印的线装书,里边有珂罗版印制的大幅画页,中英文介绍俱全,图文并茂,令人爱不释手;那蓝底封面上印着端庄清朗的楷书书名——《余静芝画集》。 余静芝(1890一?),安徽宣城人,早年寄居上海。幼承家学,画风清逸,擅长花鸟、仕女等,曾为上海美术专科学校唯一女教
上世纪九十年代,我应聘在湖南嘉禾县文化馆做文学专干,负责编辑官办的一个文学月刊。因人手紧,我常为美化版面,自作插图。就在那个时候,我改弦易辙,涂涂鸦鸦,开始舞弄起漫画来了。兴之所至,日积月累,一时间也凑合了百十来幅,我就想以文化馆的名义,在县城举办一次个人漫画展。 一日,我头脑一热,忽出奇招,想附庸风雅,请我久已仰慕的华君武先生为漫展题词,以提高展览的档次。于是,依据时任《漫画信息》报主编安晋松
溪上美术馆有很多很多很多的窗,这些窗,都来自于五湖四海,仔细看,却没有统一的尺寸,没有雷同的花纹,没有同样的结构。有的只是,岁月的痕迹,有的只是,光影的变幻。 溪上美术馆坐落于山水之间,宋代的郭熙论山水画,说:“山水有可行者,有可望者,有可游者,有可居者”(《林泉高致》)。可行,可望,可游,可居,这也是园林艺术的基本思想。园林中有建筑,要能够居人,使人获得休息。但它又不只是为了居人,它还必须可游
一位老乡的成长与蝶变故事,很神奇,也很励志,让我想起了“有一种志气,叫自强”的话题。 上个世纪的六十年代初,他出生在湘西南一个贫穷的山村里。全村人绝大多数是大字不识的文盲,每天日出而作、日落而息地出着集体工,过着入不敷出的生活。他家更是这个村里的最底层,常遭人白眼,受人欺负。而他的降临与存在,不仅使这个家迎来了新气象,而且使这个地方看到了新希望。他出奇地争气,一边咬牙坚持,一边擦干泪水,一边不想
◎是该用上那个回字了 已经年近花甲 已经两鬓染霜 已经交出了百分九十的工作时间 临近解甲归田 这个时候是该用上那个回字了 这个时候用那个回字才更显亲切 才更有利于拉近我与南岳的距离 更有利于把自己想象成一个孩子 而把南岳想象成一个温暖的怀抱 等我归来 ◎天下南岳 是天下南岳 天下人的愿望 它都记得 天下人的愿望 它都希望一一实现 ◎本次未去大庙 把佛、道、儒
大器晚成 人才和人才不一样,有气势恢宏的大器,也有八面玲珑的小器。小器成不了大器,大器最终则还是大器。 说起大器就有大器晚成的问题。明代有位文学家、书画家文徵明,他是一位载入史册的大家,而且是中国书画史上的一位重量级人物——有“江南四大才子”(也称吴门四才子)、“明四家” “吴门画派”领袖等称谓。但文徵明却不是一个天才人物,甚至是一个相对愚钝的人物。所谓大器晚成,当指其成名较晚。 文徵明书法
春寒料峭,漫步在和平县城东山岭,我与好友第一次到访阳明镇,自有一些新奇之感。这里是粤东北部——位于广东省河源市和平县中部的一座小镇——阳明镇。史书中的王阳明,浙江绍兴府余姚县人,今属宁波余姚人,明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家,陆王心学之集大成者,精通儒家、道家、佛家。曾筑室于会稽山阳明洞,自号阳明子,学者称之为阳明先生,名守仁,亦称王守仁。既是浙江余姚人,那他与此地有何渊源呢? 沿着镇
他知道他自己已经走进文学史了。因为唐德宗时代的那个叫做沈既济的写了那篇《任氏传》,写了任氏作为一个美丽漂亮的狐狸精,是如何的可爱善良,又怎样为爱而死。每当想到死,想到她的那次死,他的心就痛,眼前也就浮现出沈既济写的这个画面:郑子含着泪拿出包裹中的钱,将任氏赎回来在马嵬坡上埋葬了,并且削了一块木头插在坟堆上做标记。郑子回头看了看,看见她的马正在路边吃着草,衣服全都搭在那副马鞍上,鞋袜仍然悬挂于两个马
人类从过去走来,乡土难忘,乡愁常起。乡土是什么?是不受拘束的溪水,是不加修饰的树木;是嘈杂的牛鸣鸟啼,是泥土味的风和炊烟;是飞过篱笆的蝴蝶,是立在小荷尖尖的蜻蜓。在高楼如林的城市,每一个经历快速城镇化的成年人,甚至带着集体无意识的儿童,都会常常梦见那只蜻蜓,梦见渐渐远去的乡土。 你也许想不到,长沙棕叶编这一文化遗产,以古朴的形态在现代都市里顽强生存,却承载了太多人的乡愁。长沙棕叶编的历史源远流长
张爱萍,江苏盱眙人,中教高级教师,中国书协会员、中国书协女书家委员会委员、国学修养与书法·第四届全国青年书法创作高研班学员、淮安市书协副主席,曾多次获省、市政府及省、市文联表彰。书法作品获第七届全国书法新人新作展优秀奖、全国首届小品书法展优秀奖、全国第十一届书法篆刻作品展优秀奖、第四届林散之·江苏书法作品双年展优秀提名奖;入选“王安石奖”全国书法展、全国第四届扇面书法展、“乾元杯”全国书法展、全国
赵红萍,别署新砚田居、得趣庐,瑶族,湖南新田人,中国书法家协会会员、湖南省书法家协会女书法家委员会委员、西泠印社社友会会员、永州市女书法家协会“凤和姐妹”成员。书法作品入展中国书协第二届全国大字书法艺术展、2021“中国书法·年展”全国行书草书作品展前40名、2020年中国书协培训中心教学成果展前45名,获“丝路高地·盛世碑林”第五届中国西安碑林书法大赛优秀奖(最高奖)、西泠印社首届“弄潮杯”钱塘
王洁,女,江苏苏州人,二级美术师,九三学社社员,中国书协会员、江苏省青年书协理事、江苏省书法院特聘书法家、苏州市书协理事兼创作委员会副主任、苏州工业园区书协副主席、《书法报》视频课授课导师,荣获苏州市第三届优秀中青年文艺工作者称号。作品专题在《书法》《书画艺术》《书法报》《大观书画》《书法导报》《青少年书法报》《中国书画报》等专业报刊发表,获中国书法家论坛网等专业媒体推介。部分作品被中国博物馆、江
一位网名为“碰碰彭碰彭”的中国女孩,因在法国街头演奏古筝、推广中国传统民乐而走红网络。她演奏的曲目有《龙的传人》《刀剑如梦》《水调歌头》《卷珠帘》《牧羊曲》《笑傲江湖》《赤伶》《莫失莫忘》《大鱼》等。除了弹奏中国乐曲外,她还“中西合璧”,以古筝演奏外国曲目,如《克罗地亚狂想曲》等。 彭静旋1995年出生于湖南怀化。父母经商,都非常热爱艺术。母亲是一位民歌爱好者,舅舅是乐团二胡首席,家中音乐氛围浓
摘要:《兰亭序》的摹本及后世的临本、摹本、翻刻本等甚众。这些版本,或为内府所藏,或为民间流传。学者书家聚讼纷纭,品评、鉴赏《兰亭序》,并彼此交流版本的信息和学习心得,成为书法史上别具一格的风气。本文梳理唐代至明代中期《兰亭序》的鉴藏、传播、版本等,或于《兰亭序》的传播研究裨益学林。 关键词:兰亭 王羲之 接受 王羲之(约303-361),东晋琅琊人,在中国书法史上享有“书圣”的尊称,官至右
摘要:美术馆作为艺术文化的集结地,是社会美育的重要场所。本文以常州美术馆为例,深入探讨了当代美术馆如何通过地方路径实现有效的社会美育实践,通过分析常州美术馆的教育理念、活动策划、观众参与机制等方面的具体做法,旨在揭示美术馆如何通过创新教育方式,有效地提升公众的艺术素养和审美能力。其中,强化公共性打造多元参与平台、以观众为中心提供个性化教育服务、跨领域合作拓展艺术教育资源,成为常州美术馆积极探索的有
纸艺有着悠久的历史,在经历了漫长的发展过程之后,已经成为一种独具特色的艺术文化形式。我在福田实验教育集团黄埔学校经过摸索并与组员探讨后决定:结合之前开展的工笔团扇特色项目,把中国传统绘画元素融进纸艺作品中,以“中国风”为切入点,来开展我们的“妙手生花”纸艺特色校本课程。 中国传统绘画源远流长,蕴含着深厚的文化内涵,体现着鲜明的民族精神和艺术特色,堪称东方艺术神韵的代表。之前开展的工笔团扇校本课程
随着我国进入新发展阶段并提出实施乡村振兴的战略,乡村文化的研究与探索已经成为乡村振兴得以实施的重要保障和内涵支持,尤其是植根于乡村汇聚人文情怀的优秀民俗文化的探索。民俗文化是中华传统文化的重要组成部分,传统村落必须进一步传承和弘扬民俗文化的优秀因子,发挥优秀民俗文化对乡村振兴的积极作用,乡村民宿业亦是如此。 首先,中国乡村民宿业由于受到复杂的自然地理条件和多样性的民族文化的影响,表现出异常的丰富
摘要:作为一衣带水的邻国,中泰两国交往具有深厚的历史渊源和先天的人文基础。但目前而言,中国对泰国电影输出事业存在一定问题。本文以新世纪以来在泰国上映的中国电影为研究对象,运用实证分析法归纳总结出符合泰国受众收视心理与习惯的中国电影偏好,以拉斯韦尔的5W模式作为理论框架并结合周边传播理论,试图提出中国电影对泰传播的有效策略,为中国电影“走出去”提供参考。 关键词:中国电影 中泰交流 传播策略 2