真抓实干践行以人民为中心的发展思想。中国共产党根基在人民、血脉在人民。人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标。 ——习近平总书记在深圳经济特区建立40周年庆祝大会上的讲话摘录
洪丕谟(1940—2005),副教授,精岐黄,多才多艺,人称“江南才子”“上海滩上一支笔”。从事中医临床工作近20年,1981年弃医从文,执教于上海华东政法学院语文教研室,1986年在该院古籍整理研究所从事古代法律文献研究。历任华东政法学院文学与法研究所所长、中国书法家协会第一届学术委员、上海市大学书法教育协会会长、上海书法家协会副主席。 书法以行草见长,所作朴茂多姿,挺秀俊逸,颇多新意。主要著
凡所有物,由四大和合而成,皆生不带来,卒不带去。洪丕谟先生淡泊名利,知足知止,风范照人,弥留之际,立下遗嘱:“把本人、家父及上辈所藏之名家书画、用印悉数捐于公家,变私藏为共有。”高风亮节,令人称颂。 师母姜玉珍,亦学者教师。相夫课子,知书识礼。洪先生逝世后,她即遵先生之遗嘱,整理家中庋藏的名家书画,未有闲宁。记得有次去看望姜老师,说起捐赠书画事宜,姜老师拿出数页打印的捐赠书画名单目录,余看后肃然
山东省,地处中国华东地区,濒临渤海和黄海,是传统认知上的“东方”,因西周时周公旦封于“鲁”(今曲阜)、太公望封于“齐”(今临淄),故山东又称“齐鲁之邦”,简称“鲁”。山东历史悠久,是中华文明的重要起源地之一,历代名贤辈出,境内遗存了大量远古以来的文物,是中华优秀传统文化的重要组成部分。当今,我们所承担的一个重要使命,就是贯彻落实习近平总书记提出的“让文物说话、把历史智慧告诉人们”,让人们“更好认识
画家旷小津 旷小津,1963年出生于天津市,国家一级美术师,全国文化名家暨“四个一批”人才,现为湖南省文联副主席、湖南省美术家协会主席、中国美术家协会理事、中国国家画院研究员,享受国务院政府特殊津贴专家。作品入选文化部、中国美术家协会主办的第八、九、十、十二届全国美术作品展览,《巍巍太行》获“西部辉煌”全国中国画作品提名展金奖,《白云深处》获“菜乡情”全国中国画提名展银奖,《静静的太行》获新中国
书法家夏仕勇 夏仕勇,贵州画院专职画家、学术委员会委员,中国书协会员,贵州省书协理事、行书委员会副主任,国家艺术基金评审专家。作品入展第十二、十三届中国艺术节全国优秀书法篆刻作品展,多彩贵州大型书画“双百”创作工程(优秀作品),第七届全国画院美术作品展(进京作品),全国第二届手卷书法展(优秀作品),“邓石如奖”全国书法作品展(优秀提名),第五届中国书坛雅集42人展,第三届林散之奖书法双年展,全国
画家阮凤平 阮凤平,现为中国美术家协会会员、美国肖像画协会会员、吉林省长白山美术家协会副主席、吉林省油画学会常务理事、吉林省书画院特聘画家、日本新潟国际艺术学院佐渡教育研究院特聘研究员、法国圣路易斯画廊签约画家、长春人文学院教师。作品多次参加国内及国际艺术大展并获奖,部分作品被中国国家博物馆、中国美术家协会、中国民族文化促进会、中国宋庆龄基金会、中国华侨公益基金会、中国东盟艺术馆、北京新四军研究
画家曾沂聂 曾沂聂,广东省美术家协会会员,毕业于广州美术学院油画系,结业于广州美术学院写实高研班。作品入选广东第八届当代油画展、“青年新时代”提名展,获首届青竹杯全国油画作品展第三名、碧海蓝天——湛江市美术作品调省展优秀奖、第十二届广东摄影美术书法作品展铜奖。2021年在广州意树空间举办“啄刻天真”个人作品展,2022年在深藏空间举办“以物载道”个人作品展,2023年在广州逵园艺术馆举办“不可分
画家温灵 温灵,江西人,2004年至2009年就读中国美术学院雕塑专业,获文学学士;2009年至2012年就读广州美术学院摄影教育研究专业,获文学硕士,现为广州南方学院文学与传媒学院副教授。 温灵的水彩画,不仅是对自然景色的再现,更是对东方美学的一种现代诠释。 水彩画作为一种以水为媒介的绘画形式,其本身就具有一种流动性和透明感。温灵巧妙地运用这一特性,在画布上构建出一个个充满生机的清新世界。
书法家赵梦香 赵梦香,湖南新宁人,中国书法家协会会员,邵阳市第七届、第八届“五个一工程”精神文明奖获得者。作品入展全国第六届妇女书法篆刻展、2019“中国书法·年展”全国楷书作品展、2021“中国书法·年展”全国楷书作品展(前40名)、第三届湖南省公务员书法大赛、“墨韵潇湘”湖南省第五届教师书法作品展、湖南省第七届艺术节。部分作品被青海、山东、湖南、西安等多家美术馆收藏。 初识赵梦香,大约是2
书法家林靖洲 林靖洲,本名林靖凯,号静斋,1987年生,台湾台中人,先后毕业于高雄师范大学中文系、中兴大学中文系,自幼习书,曾数次获两岸书法展览奖项。 题林静斋先生书法 ◆ 黄福强(泉州) 岂因一水论西东,渊薮人文血脉同。 偶遣鳞鸿通碧海,每怜法度绍南宫。 怀珠蕴玉才情富,载道传经德业隆。 谊切苔岑真宿分,何时际会沐春风。 题林静斋先生书法 ◆ 魏暑临(天津) 海岳精深慕远风,
4.青花之讹,脉络清晰 李贺《杨生青花紫石砚歌》成诗于中唐,直到北宋,吴淑(947—1002,字正仪)首次在《事类赋注》中称此石品为“点滴青花”,北宋其他砚文献不见对“青花”的论述。再到南宋,赵希鹄(1170—1242)在《洞天清录·古砚辩》中解释石品“有花点如箸头大,其点别是碧玉清莹,与砚质不同”。而同时期高似孙(1158—1231)的《砚笺》,周南(1159—1213)的《弃砚答》,叶樾(1
6月10日,甲辰端午节的下午,岳麓书院屈子祠举行了一场“岳麓论道,以和为礼”的论坛,主讲的嘉宾分别是周国平、钱文忠、董明珠。 我受主办方的委托,邀请了20多位湖南文化和企业界的名流旁听,在邀请的过程中,有人质疑:董明珠一个企业家能讲文化? 当天下午两点半,董明珠在众人的陪同下,面带微笑缓缓走过来,丝毫没有网上盛传的“霸道总裁”的气势,那笑容更像一位和蔼可亲的邻家阿姨;而当她在签名板上优柔轻缓写
书架上的钟叔河 对钟叔河的热爱,不知是从什么时间开始的。现在想想,可能就是梁由之主编的那本《众说钟叔河》吧。这是从当当网上买来的一本“闲书”。本书收录了1981—2014年间评介钟叔河出版成就及创作成果的文章。书分四辑:辑一“先行者并不孤独”,多为综合性文章,纵论钟叔河其人其书,或集中一件事情、一项话题、一次见面、一点印象。辑二“现代读书人的胸襟与眼界”,主要谈钟先生所编书籍。辑三“青灯有味忆当
顷由爱初先生转来景丽莉作品展邀请函与作品图照,感喜之至。一则深感其画作与古为新,真积力久。二则我与景丽莉虽吝于一面,然她的画,总是在“四时之外”寻觅生命真实,冥冥之中与我崇尚的“三观”相近,有缘。 先说说与景丽莉的缘分。 缘之一,她父亲景尔德是我景仰的优秀企业家,是株洲冶炼厂的老厂长,我在株洲工作时,对他时有采访。而景丽莉长期工作的地方,是株洲麻纺厂。 缘之二,景丽莉在长沙求学的湖南省轻专,
我家的书房里,靠墙排着几个很大的、几乎顶到天花板的书柜。书柜里每层都密密麻麻地排满了书。妈妈说,虽然经过了好几次搬家,但是家里的书都好好地保存着。 在我的记忆里,我从蹒跚学步时开始,每当我摸着书橱从这头走到另外一头,抬头总能看见玻璃门里满满的都是书。长大了,我也非常爱读书。偶尔雨天不能外出,泡一杯清茶,在书房里找个舒适的地方坐下,暖暖的热气伴着书香,总能给人带来一种莫名的安全感。 在书柜里,最
一则良心审判的故事,颇耐人寻味。 1991年9月,统一后的德国柏林法庭上,开庭审判曾经是柏林墙的4名东德守卫士兵。案由是1989年的一个冬夜里,刚满20岁的克利斯和其同伴,一起偷偷攀爬柏林墙企图逃向自由的西德却遭到了东德卫兵的枪杀。经过举证、辩论,杀死克利斯的卫兵英格·亨里奇被判处三年半徒刑并不得假释。但辩护律师称,英格·亨里仅仅是执行命令的卫兵,根本没有选择的权利,不应获罪。法官却当庭指出,不
引 3月末。 一个惯常匆忙的清晨,接到隽平兄的来电。 “馆里策划了一个活动,诚邀你参加。” “什么活动?” “三月三的雅集,准备去……” “去溪上?” “你怎么就猜到了?” “不然呢?” 是啊,为何会是溪上? 到山中去,到田野中去,去心心念念已久的地方, 这样的邀约,才有意义啊! 4月初。 一行人,两辆车,从长沙出发,上高速、下高速,经国道,辗转山路,近5个小时的车程,到
引言 随着全球化的推进,保护和发扬本土文化显得尤为重要。灯谜非遗艺术节作为一个非遗集中展演展示展销和推广灯谜文化相融合的平台,就是把非遗和猜灯谜活动集中在一个地方同时举办,以吸引灯谜和非遗双方的观众。相互融合、猜灯谜的奖品是有特色的非遗产品。这样不仅为公众提供了了解非遗和体验传统文化的机会,也通过这种创新的活动形式,让传统节日和非遗项目能量叠加,焕发出新的生机。这种融合创新的模式,对于举办其他的
艺术博览会的举办,对于中国艺术市场的作用是有目共睹的。在经过了多年的摸索和实践之后,随着内地艺博会的不断增多,本土化竞争是难以回避的,出现了难以继续打好“国际牌”、同质化严重、良莠不齐等问题。本文针对近些年几类当代艺术博览做出的一些新调整,结合其当前困境,探究内地艺博会目前的生存现状和未来的发展趋势。 一、立足本土:国际视野下塑造内地品牌形象 2013年之前,我国内地艺博会虽三足鼎立,但各有千
国外学者对旅游景点的空间研究主要集中在人文地理学领域,结合旅游学与地理学提出了核心边缘理论和旅游区位理论。国内研究学者对红色资源、红色旅游景点的研究多以全国尺度和省、都市区等宏观尺度为主。湖南长沙市拥有丰富的红色文化资源,本文对区域范围内的红色资源进行整理分析,构建红色旅游空间结构体系,基于旅游足迹点等多元数据,通过GIS空间来分析长沙市红色旅游景点的总体空间分布特征,筛选红色旅游节点来构建市域红
随着社会经济的发展和生活水平的提高,公共艺术作品逐渐成为人们关注的焦点。这些优秀的公共艺术作品在一定程度上充分发挥了其公共性、文化传承性和独特性的属性,为解决各种社会矛盾提供了广阔的视角和丰富的文化素材。本文旨在介绍这一良好的公共艺术发展现象,并探讨其对地方艺术的积极因素的激发,同时体现公共艺术与人文主义情怀的相互关系,进而为后全球化时期的公共艺术发展注入新的活力。同时,获得社会的认同也至关重要,
美育,也称审美教育,是一个人对具有美感的自然或人造审美对象进行感知、享受、判断和评价的行为过程,而帮助人们形成这样一种能力的教育。美育有着悠久的历史,只是在不同的时代和地域有着不同的形态和方式而已。18世纪50年代西方出现“美学”学科后,席勒在他1795年发表的《美育书简》一书中提出了“美育”的概念,这是人类文化史上首次将美育作为一门独立学科,席勒在书中系统地阐述了美育的性质、特征以及其产生的社会
工业遗产不仅仅是城市历史文化的珍宝,更是城市记忆、文化内涵和永恒精神的承载者。然而,全球化和城市化的浪潮下,工业遗产的保护、改造与更新设计面临着同质化的挑战。当前的工业遗产改造再利用更注重建筑风貌、空间格局等方面,而对场地空间对文化氛围的营造与表达关注不足,导致许多工业遗产在改造后失去了原有的独特性和历史韵味,变得毫无个性和特色。为了解决这一难题,我们需要不断探索新的理论与方法,以期在保护工业遗产
一、“非遗”与乡村振兴战略的联结关系 (一)乡村振兴战略推动“非遗”传承 乡村振兴战略是促进农村经济发展、改善农民生活水平、推动城乡发展一体化的重要支柱。在乡村振兴的过程中,非物质文化遗产(以下简称“非遗”)作为乡村地区传统文明的重要组成部分,是乡村产业发展的重要资源。一方面,乡村振兴战略注重发展乡村旅游、文化产业等,为“非遗”的传承和发展提供了广阔的舞台。将“非遗”融入乡村文旅产业中,能够挖
一、舞蹈在文化传承上的独特之处 舞蹈作为人类文化的身体表达和第二语言,伴随着人类历史的变迁而不断产生新的形式与风格,逐渐形成了各色各样的文化基因。闻一多先生曾在《说舞》中描绘过澳洲的科罗波利舞。那是一种极富节奏和极度狂热、朴实粗犷的原始舞蹈,他说这种舞蹈是“生命情调最直接、最实质、最强烈、最尖锐、最单纯而又最充足的表现”,也是“一切艺术中最大综合性的艺术”,“原始人的所有其他艺术——音乐、诗歌、
莫言说:写小说就是讲故事。讲故事就是对画面进行描写,简媛掌握了小说描写的精髓。《去南方》共包含13篇小说,篇篇描写细腻、精准、到位,画面感强,情节跌宕起伏,引人入胜。小说选题紧扣社会脉搏,与时代同频共振:如《两只铃铛》关注环境保护等热点问题,与“绿水青山就是金山银山”等国家环保理念完美契合。她善于描写人间温情,如《去洪坝村那天》中留守古村的夫妻、《傻叔》中相互守护的叔侄、《两个人的城堡》中留守石屋
王宗良,1975年1月出生于广东佛山市,毕业于广州美术学院中国画系并获学士学位,后于肇庆西江大学美术系任美术学讲师。2006年6月考入广州美术学院中国画系研究生班,师从李劲堃教授,主攻山水专业,2010年7月毕业并获硕士学位。现为肇庆学院美术学院副教授,主要从事国画基础课程、山水专业课程的教学。从教期间有多篇学术论文发表于省级、国家级核心期刊,国画作品曾在省级展览中展出并获奖。